De Zwarte Madam is springlevend en zint naar goede gewoonte op wraak. Samen met haar kornuiten Lange Wapper en Kludde smeedt ze plannen om de mensheid een flinke loer te draaien. Wanneer Wiske die snode plannen toevallig te zien krijgt, neemt de zwarte toverkol haar geheugen af. Kunnen Suske en zijn vrienden de betovering verbreken? En wat is de Zwarte Madam eigenlijk van plan?

Willy Vandersteen, 48 pagina's, Nederlands, 29 x 21 cm, Standaard Uitgerij

Er zijn weinig havens in de wereld die kunnen bogen op zo'n rijke geschiedenis als Antwerpen. Reeds in de 16e eeuw was de haven een draaischijf van internationale handel. Vijf eeuwen en veel pagina's in de geschiedenisboeken later bekleedt Antwerpen die positie nog steeds. De haven is het kloppend hart van de regio, de levensader die Antwerpen met de rest van de wereld verbindt. Geïnspireerd door deze unieke positie, en de historische context heeft Zaha Hadid Architects een nieuw Havenhuis voor Antwerpen gecreëerd dat zich passend heeft ingeschreven in de eeuwenlange dialoog tussen stad en rivier.

Het Havenhuis combineert het oude en het nieuwe, wat een impressionant geheel oplevert dat speelt met het licht. De gedachte aan een fonkelende diamant zal nooit veraf zijn, wanneer het glazen gedeelte zijn spel van tinten en kleuren opvoert.

Het ontwerp van Zaha Hadid toont bovendien hoe 'voormalige' gebouwen ook in moderne architectuur een glansrol kunnen spelen. De sublieme integratie van de niet langer in gebruik zijnde en als monument beschermde brandweerkazerne als volwaardig onderdeel van de constellatie, versterkt het totale project.

Het resultaat is een meesterwerk, een landmark aan de skyline van Antwerpen, een nimmer dovend lichtje aan de Schelde.

Het boek behandelt het ontstaan en de ontwikkeling van de Haven en de omgeving van de dokken waar het nieuw Havenhuis staa en de recente situatie van de Antwerpse Haven
in een tweede deel wordt het Nieuwe Havengebouw behandeld, uitgebreid geïllustreerd met foto's van het bouwproces.

Eric van Hooydonk, Rutger Tijs, Marc Dubois, Joris Pauwels, 186 pagina's, Nederlands, 28 x 28 cm, Pandora Publishers, Hardcover

In 1924 opende Maurice Erauw de deuren van café Oud Arsenaal aan de Maria Pijpelincxstraat in Antwerpen. Als rasechte familiezaak werd het café doorgegeven van zoon op zoon. Ook de vele trouwe klanten die soms al decennialang kind aan huis zijn, maken deel uit van die familie.

De rijke geschiedenis en de vele verhalen van het Oud Arsenaal worden al generatieslang mondeling doorgegeven. Naar aanleiding van het eeuwfeest van het café werden deze verhalen in woord en beeld gebundeld tot een stadskroniek. Uitbater Steph schreef de geschiedenis van zijn café neer en verschillende klanten vulden die aan met hun eigen verhalen.

Postkaart

Het rookhuis, Jozef Lennig, 1874, Collectie MAS AV.3359.018.16-66

Postkaart

Het slotpark te Ekeren, atelier van Peter Paul Rubens , 1627-1630, Collectie RH.S.081

Hugo Van der Goes
1475-82/83
Musea Brugge, 0000.gro0204.i

Maria ligt op haar sterfbed en wordt omringd door de twaalf apostelen die op wonderbaarlijke wijze van over de hele wereld bij elkaar zijn gekomen. Christus daalt neer in een goddelijk licht, vergezeld door engelen, en opent zijn armen om haar ziel te
ontvangen. Tegelijk toont hij de wonden in zijn handen, die verwijzen naar zijn kruisiging en zijn rol als verlosser van de mensheid volgens de christelijke leer.

Postkaart

Gouache met de voorstelling van het passagiersstoomschip Belgenland van de International Navigation Steam Ship C° (Red Star Line). Staal, voorzien van drie schroeven, 27.132 ton. Geschilderd in profiel stomend op zee nabij de Japanse kust. Op achtergrond de Japanse vulkaan Fuji.

Het stoomschip Belgenland voor de Japanse kust, Shimuzu Yokohama, 1930, Collectie MAS AS.1955.072.003

Antwerpen, eind 19de eeuw. Léonie Osterrieth, een elegante weduwe, organiseert culturele salons in haar stadspaleis aan de Meir. Musici, schrijvers en kunstenaars zijn bij haar te gast, maar Léonie heeft vooral een zwak voor ontdekkingsreizigers. Het liefst zou ze zelf naar verre continenten reizen, maar ondanks haar fortuin voelt ze zich als vrouw beteugeld door de conventies van haar tijd. Als de jonge Adrien de Gerlache haar vertelt over de expeditie die hij naar Antarctica wil maken, besluit ze hem te helpen. Er bloeit een warme genegenheid tussen hen. Adrien is de commandant van een internationale bemanning, onder wie Roald Amundsen. Later komt ook Frederick Cook aan boord. De driemaster de Belgica vertrekt uit de haven van Antwerpen. Het wordt een wervelende reis, maar aan de Zuidpool loopt het mis. Als er geen nieuws komt van de Belgica, vreest Léonie het ergste.

Jolien Janzing, 292 pagina's, Nederlands, 21 x 14 cm, Uitgeverij Vrijdag, Softcover

Bart De Wever vertelt 33 verhalen over Antwerpen, van kleine anekdotes tot wereldschokkende gebeurtenissen. Hij schrijft over de voorhuid van Christus en een negentiende-eeuwse professor die bij kaarslicht schilderijen van Rubens opsmukte. Over een Antwerpse kandidaat die in 1831 koning van België wilde worden. Over vreselijke ziekten, verdacht vastgoed en polarisering in de pers.

Het verhaal van Antwerpen geeft inzicht in de geschiedenis van de stad. Het vertelt waar we vandaan komen, helpt ons te begrijpen wie we zijn en biedt inspiratie om te beseffen wie we willen worden. Uit de verhalen blijkt een liefde voor de stad en een liefde voor de stadsgemeenschap die er thuis is.

‘Het burgemeesterschap is niet gewoon een mandaat van de kiezer. Het is een ambt waarin je groeit. En terwijl je geleidelijk aan met dat ambt versmelt, geraak je in de ban van de stad. Antwerpen heeft een enorm mooi verhaal te vertellen. Maar dat verhaal vertelt ook iets over ons. De stenen van de stad spreken niet alleen over het verleden. Ze maken ons niet alleen fier uit nostalgie. Ze geven ons kracht om zelfbewust een nieuw elan te geven aan onze stadsgemeenschap. Net daarom is het zo belangrijk om dat verhaal te vertellen. Het verhaal van Antwerpen.’ — Bart De Wever

Bart De Wever, 320 pagina's, Nederlands, 24 x 18 x 5 cm, Pelckmans, Hardcover

Een Joodse familie op de vlucht tijdens WOII

De bakkersfamilie Bloch is bekend ver buiten de grenzen van hun thuisstad Gent, maar hun bewogen oorlogsverhaal werd niet eerder verteld
Gent, 15 mei 1940. Een onbekend geluid wekt Jacques voor dag en dauw. Geschraap van een fiets die onzorgvuldig tegen de gevel wordt gezet. Wijkagent De Caster die binnenkomt in de kleine bakkerij op de hoek van de Veldstraat en vader toefluistert: 'Het is tijd. Het front is gebroken.'

Jarenlang vulde de bekende Patisserie Alsacienne van de familie Bloch zich iedere ochtend met lekkernijen en verspreidde de geur van suiker, gist en kaneel zich over de straat. Maar die dag blijft de etalage leeg. De Blochs slaan op de vlucht voor het nazisme, maar daarbij scheurt de familie in tweeën. Wat volgt is een aangrijpend en verrassend actueel verhaal over gemiste kansen, verraad en de zoektocht naar rechtvaardigheid.

Tina De Gendt, Karel Van Keymeulen, 263 pagina's, Nederlands, 21 x 14 cm, Lannoo, Softcover

Hoe zou jij het vinden om in een huis te wonen dat drijft? Of in een huis boven in een boom met vleermuizen en vogels als buren? Of misschien wil je in een huis wonen gemaakt van ijs? Of onder de grond, midden in een woestijn? Reis de wereld rond van Cambodja naar Vanuatu, van Nederland naar Mongolië, en ontdek 10 unieke en ongewone huizen waar mensen ook nu nog in wonen. Elke keer als je Hier wonen wij openslaat ontdek je weer wat nieuws in de prachtige gedetailleerde illustraties. Een leerzaam kijkboek dat de verbeelding prikkelt en de diversiteit van culturen over de hele wereld viert.

Signe Trop, 48 pagina's, Nederlands, 30 x 23 cm, Christofoor, Hardcover

In het Japans verwijst Hime naar een prinses en een mooie vrouw, zoals dat mooie, aarzelende popje. Het is het ultieme symbool van elegantie en adel. Maar buiten de schijn schittert Hime vanwege haar persoonlijke kwaliteiten: ze is intelligent, gevoelig en welwillend.

Okiagari-koboshi betekent letterlijk ‘kleine staande monnik’. Dit is een traditionele Japanse pop gemaakt van papier-maché. Hij is zo ontworpen dat hij altijd terugkeert naar de verticale positie, zelfs als je hem opzij probeert te kantelen. Okiagaris maken al lange tijd deel uit van het Japanse kinderspeelgoed; Ze werden al genoemd in sommige geschriften uit de 14e eeuw. Tijdens de Tokaichi- of Tiende Dagmarkt laten klanten een paar poppen tegelijk los en de poppen die blijven staan, zouden geluk brengen.

Ze symboliseren ook doorzettingsvermogen en weerstand bij tegenslag. Denk aan dit oude Japanse spreekwoord: “7 keer val ik, 8 keer sta ik op.” Volgens de traditie wordt er voor iedere persoon in het gezin een pop gegeven plus één, in de hoop dat er in de loop van het jaar een baby geboren wordt.

Antwerpen ontwikkelde zich in de vijftiende en zestiende eeuw tot draaischijf van de Europese handel. Dat ging gepaard met grote stedenbouwkundige ambities die echter maar gedeeltelijk konden worden waargemaakt. Rond 1700 kromp de stad zelfs binnen haar omwalling. In de negentiende en twintigste eeuw leefde de haven op en zorgde industrialisatie voor nieuwe groei. Er kwamen nieuwe havendokken, de binnenstad werd gemoderniseerd en de voorsteden werden geïntegreerd in het stedelijke weefsel. Opnieuw bleken de plannen, zoals die voor de Linkeroever, grootser dan de eigenlijke uitvoering. Aan de hand van kaarten, prenten en foto’s biedt de Historische Atlas van Antwerpen inzicht in de ontwikkeling van de stedelijke ruimte zoals deze werd uitgetekend door overheden, kunstenaars, plannenmakers en bewoners. Via innovatieve digitale GIS-analyses worden onvermoede ruimtelijk verbanden en patronen aan het licht gebracht. De lezer wordt meegenomen vanaf het ontstaan van de burcht, het oude hart van de stad, via de zestiende-eeuwse hoogtijdagen, wordt de lezer meegenomen tot aan de steeds snellere transformaties in de naoorlogse periode. De bouw van kerken, kades en dokken, handelshuizen, pleinen en stadspaleizen, wordt ontleed in verhalen die evenveel vertellen over de gewenste als over de verwezenlijkte stad, en die bepalend zijn voor de verdere uitbouw van Antwerpen in de eenentwintigste eeuw.

Ilja Van Damme, Hilde Greefs, Tim Soens, Lason Jongepier, 80 pagina's, Nederlands | Engels, 33 x 25 cm, Thoth Uitgeverij, Hardcover

Hiërogliefen waren tekens die ca. 3000 voor Christus werden gebruikt voor formele inscripties in het oude Egypte. Hiërogliefen werden door de Egyptenaren ‘de woorden van de God’ genoemd en werden voornamelijk door priesters gebruikt. Hiërogliefen zijn geschreven in rijen of kolommen en kunnen van links naar rechts of van rechts naar links worden gelezen. Je kunt de richting waarin de tekst gelezen moet worden onderscheiden doordat de mens- of dierfiguren altijd naar het begin van de regel wijzen. Ook worden de bovenste symbolen vóór de onderste gelezen.

De Egyptische hiërogliefenliniaal is van plastic en is 30 cm lang. Het toont metingen in zowel inches als centimeters. Op de inch-schaal bevat het eenheden van 1/16 inch en aan de centimeterzijde eenheden van 1 millimeter.

Op de voorkant van de liniaal staat het alfabet en boven elke letter staat het equivalente Egyptische hiërogliefenbeeld afgebeeld.

Op de achterkant van de liniaal staat informatie over hiërogliefen en ook een Egyptische tijdlijn. De tijdlijn begint vanaf 3100 voor Christus en het vroegst bekende hiërogliefenschrift en de stichting van de Egyptische staat tot aan het Oude Rijk, het Middenrijk, het Nieuwe Rijk, de Grieks-Romeinse periode, de ontdekking van de Steen van Rosetta en uiteindelijk de ontcijfering van de hiërogliefen in 1822.

Hiërogliefen waren tekens die ca. 3000 voor Christus werden gebruikt voor formele inscripties in het oude Egypte. Hiërogliefen werden door de Egyptenaren ‘de woorden van de God’ genoemd en werden voornamelijk door priesters gebruikt. Hiërogliefen zijn geschreven in rijen of kolommen en kunnen van links naar rechts of van rechts naar links worden gelezen. Je kunt de richting waarin de tekst gelezen moet worden onderscheiden doordat de mens- of dierfiguren altijd naar het begin van de regel wijzen. Ook worden de bovenste symbolen vóór de onderste gelezen.

De Egyptische muismat meet 23,5 cm x 20 cm en toont het moderne alfabet met de bijbehorende Egyptische hiëroglifische afbeeldingen hierboven.

Het verblijf van Victor Horta in de Verenigde Staten van 1915 tot 1919

De Eerste Wereldoorlog heeft net als voor veel andere Belgen verregaande gevolgen voor architect Victor Horta (1861-1947). Vanaf 1915 leeft hij in ballingschap, eerst in Londen en daarna in de Verenigde Staten. Daar geeft Horta gedurende drie jaar talloze lezingen in alle uithoeken van het land. Voor volle aula's en in de woonkamers van steenrijke Amerikanen klaagden hij de wandaden en verwoestingen in het arme kleine België aan. Tegelijk onderzoekt hij hoe de Amerikaanse conventionele, gestandaardiseerde woningen en ingenieuze stedenbouw als model kunnen dienen voor een modern, naoorlogs België. Horta in Amerika biedt voor het eerst een nauwgezette studie van de jaren 1915-1919 in het leven van Victor Horta. Hieruit blijkt dat zijn verblijf in de Verenigde Staten geen alledaags avontuur was,

Tom Packet, 227 pagina's, Nederlands, 24 x 16 cm, ASP -Academische en wetenschappelijke Uitgeverds, Softcover

Horus was een Egyptische hemelgod in de vorm van een valk wiens rechteroog de zon was en zijn linkeroog de maan. Volgens de mythe werd Horu's maanoog tijdens een gevecht om Setekh van Ombos te verslaan beschadigd en genezen door de god Thoth. Vanaf dat moment verscheen de maan 's nachts in gebroken stukken.

Afmetingen: 3,5 cm

Postkaart

De valkgod Horus zit hier in menselijke gedaante met het hoofd van een valk op een troon. Hij draagt de 'pschent', de dubbelkroon van Boven- en Beneden Egypte. Hij is de beschermer van het Egyptische koningschap; een van de titels van de koning is 'evende Horus'. Bij zijn troonsbestijging krijgt de koning ook een Horusnaam. Horus is ook de zoon van Isis en Osiris. Na de moord op Osiris door diens broer Seth gaat Horus de lange, wisselende strijd aan met Seth waarbij de eerste uiteindelijk als winnaar uit de bus komt en de eerste koning van Egypte op aarde wordt.

Horus de valkgod, BCE 664 - BCE 323, Collectie MAS AV.1879.001.036

Als er in Den Haag aan het begin van de winter van 1944 niets meer te eten is, stapt Rietje Boersma op de fiets om voedsel te zoeken in Friesland. De tocht slaagt, maar een paar weken later eet haar gezin weer tulpenbollen. Met haar zoon Frits (4) achterop en dochter Noortje (11) op een eigen fiets met een stepwieltje vertrekken ze in februari onder barre omstandigheden naar het hoge noorden. De fietstocht is een beproeving, zonder eten en volledig afhankelijk van de goedheid van anderen. Noortje en Frits vinden onderdak en blijven de laatste maanden van de oorlog achter in Friesland. Rietje fietst terug naar haar echtgenoot Luuk in hongerig Den Haag, dat geteisterd wordt door V2 raketten en bombardementen. Het opgebroken gezin houdt contact via brieven. Daar schrijven ze over hun belevenissen, de eenzaamheid en over de naderende bevrijding. Tot die tijd moeten ze zich flink houden. Maar komen de Geallieerden op tijd? 75 Jaar later ontdekte Frits in een vergeten kist op zolder de briefwisseling van Noortje met het thuisfront. Samen met zijn neef Jan Hillenius, de zoon van Noortje, maakte het tweetal een indrukwekkende reconstructie van de drie fietstochten naar Friesland. Het leverde een verbazingwekkend helder verslag op van een 11-jarig meisje, ver van huis, dat een ontredderde wereld bekijkt.

Houd je maar flink gaat over honger, eenzaamheid en volwassen worden, maar ook over moed, overleven, vriendschap en de hoop op een betere toekomst. Iedereen, die zich tijdens de coronacrisis van zijn vrijheid berooft voelde, zou dit boek moeten lezen.

Jan Hillenius, 176 pagina's, Nederlands, 23 x 15 cm, Waanders, Softcover

Postkaart

Airport Art

Houten olifant met opgestoken slurf, Congo, Collectie MAS AE.1992.0018.0138